《说文解字》540部首探源解读 6-4
6-12) ‘ ’(chui-2):
《说文》:‘ ’,是为切。艸木华叶‘ ’,象形。凡‘ ’之属皆从‘ ’。‘ ’,古文。
古文字写作‘ 或 或 ’,早期字形下为‘土块-土(tu-3)’,上像植物枝叶下垂的样子。后将下部的‘土’简省,便成为小篆的字形。如果下部的‘土’继续保留,则写作‘垂(chui-2, 或 )’。‘ ’与‘垂’字源、字义相同,后来‘ ’废而‘垂’字通行。
在地里挖出的植物枝叶会很快打蔫下垂 -垂 图片来自网络
字源来自古时人们挖掘植物。将植物在地里挖出,虽然根上带有土,但植物枝叶还是会很快地打蔫下垂。由此,引申泛指:下垂、垂下。如词组:垂柳、垂发、垂帘听政等。
植物的根系离了土壤,不久就会枯萎死亡。因此‘ -垂’字有‘接近、快要’的延伸义。如词组:垂危、垂暮之年、功败垂成中‘垂’字的含义。
植物在土壤中被挖掘而出,由此有‘离开、边远’的衍生义。如《公羊传·宣公十二年》:寡人无良边垂之臣。此字义后添加引申有‘险隘、堡垒’字义的‘左耳-阝’写作‘陲’。‘垂’为‘陲’的初字。
‘ ’的字义由‘垂’替代后,不再单独作为部首并被弃用。现代汉字的‘垂’被归入难检字。
6-13) ‘ ’(xu-1):
《说文》:‘ ’,况于切。艸木华也。从‘ ’,亏声。凡‘ ’之属皆从‘ ’。‘ ’,‘ ’或从艸、从夸。
古文字写作‘ 或 或 ’,上为‘ -垂(chui-2)’,下是意为‘大口喘气’的‘于-亐(yu-2)’。以此会意表示:打蔫下垂的植物得到泥土的滋润从而缓醒、复苏的意思。
打蔫下垂的植物得到泥土的滋润从而缓醒、复苏 图片来自网络
后延伸特指:植物茁壮生长并开花。其字义同‘華(hua-2)’。
延伸特指:植物茁壮生长并开花 -華 图片来自网络
《扬子·方言》中有:華(简:华)、荂,盛也。齐、楚之间或谓之華,或谓之荂。这里的‘荂’即为《说文》中‘从艸、从夸’的异体字。
因地域不同,方言有异。‘荂’与‘華(简:华)’字义相同,读音不同。后则以‘華(简:华)’替代‘荂’,遂‘華(简:华)’行而‘荂’废。
‘ ’由多结构组字,其字义被‘荂’、‘華’替代后,不再单独作为部首并被弃用。
6-14) 䔢(hua-2):
《说文》:䔢,户瓜切。荣也。从艸、从‘ ’。凡䔢之属皆从䔢。
古文字写作‘ 或 ’,下是延伸义为‘开花’的‘ (xu-1)’,上部为添加的部首‘艸-艹(cao-3)-草木-植物’。以此会意表示:植物盛开的‘花’,名词。后字形隶变写作‘華’,现代汉字为‘华’。如《诗·周南·桃夭》:桃之夭夭,灼灼其华。
植物盛开的花 䔢-華-华 图片来自网络
古时草、木所开花的名称各有不同。如《尔雅·释草》:木谓之华,草谓之荣。即:木本植物所开的花叫做‘华’;而草本植物所开的花叫做‘荣’。白居易诗句‘离离原上草,一岁一枯荣’,选字用句堪称经典。
又为:动词,意为‘开花’。如《淮南子·时则训》:桃李始华。花开盛艳,因此又为形容词,表示:华丽、光彩美丽。如宋·司马光《训俭示康》:金银华美之服。
引申指:精华。如王勃《滕王阁序》:物华天宝。花龄易逝,因此有:浮华的衍生义。如《老子》:处其实,不居其华。
由‘華-华’为美丽的花朵、盛开的鲜花,借指为‘华夏民族-古汉族’,即:中华-中国。简称:华。如《左传·襄公十四年》:我诸戎饮食衣服不与华同。这里的‘华’即为‘古汉族-华夏民族’。
‘䔢’的字义由‘華-华’取代后,不再单独作为部首并被弃用。现代汉字‘華’作为‘华’的繁体被归入‘艹’字头,‘华’则被归入‘十’字旁。在组字中多用为声旁,表示读音,如:桦、哗、骅、铧等。
6-15) ‘ ’(ji-1):
《说文》:‘ ’,古兮切。木之曲头,止不能上也。凡‘ ’之属皆从‘ ’。
古文字写作‘ ’,这可不是‘禾谷’的‘禾(he-2, 或 或 )’。其下为‘木-树木’,上部的曲画表示‘树干’的弯曲。以此会意表示:树木不再笔直地向上生长的意思。如《说文》:‘ ’,木之曲头,止不能上也。
树干弯曲 不再笔直向上生长的歪脖树 图片来自网络
引申指:停止生长,保存现状。又有:类似歪脖树弯曲低头的延伸义。
其字义及引申义多保留在‘稽’字中。‘稽’在《说文》中也为部首,详请见后。
‘ ’的字义及引申义多保留在‘稽’字中,后不再单独作为部首并被弃用。
注:拼音后面的1,2,3,4分别表示声调:阴平,阳平,上声,去声。读音为轻声的不标注。
6-12) ‘
《说文》:‘
古文字写作‘
在地里挖出的植物枝叶会很快打蔫下垂
字源来自古时人们挖掘植物。将植物在地里挖出,虽然根上带有土,但植物枝叶还是会很快地打蔫下垂。由此,引申泛指:下垂、垂下。如词组:垂柳、垂发、垂帘听政等。
植物的根系离了土壤,不久就会枯萎死亡。因此‘
植物在土壤中被挖掘而出,由此有‘离开、边远’的衍生义。如《公羊传·宣公十二年》:寡人无良边垂之臣。此字义后添加引申有‘险隘、堡垒’字义的‘左耳-阝’写作‘陲’。‘垂’为‘陲’的初字。
‘
6-13) ‘
《说文》:‘
古文字写作‘
打蔫下垂的植物得到泥土的滋润从而缓醒、复苏
后延伸特指:植物茁壮生长并开花。其字义同‘華(hua-2)’。
延伸特指:植物茁壮生长并开花
《扬子·方言》中有:華(简:华)、荂,盛也。齐、楚之间或谓之華,或谓之荂。这里的‘荂’即为《说文》中‘从艸、从夸’的异体字。
因地域不同,方言有异。‘荂’与‘華(简:华)’字义相同,读音不同。后则以‘華(简:华)’替代‘荂’,遂‘華(简:华)’行而‘荂’废。
‘
6-14) 䔢(hua-2):
《说文》:䔢,户瓜切。荣也。从艸、从‘
古文字写作‘
植物盛开的花 䔢-華-华 图片来自网络
古时草、木所开花的名称各有不同。如《尔雅·释草》:木谓之华,草谓之荣。即:木本植物所开的花叫做‘华’;而草本植物所开的花叫做‘荣’。白居易诗句‘离离原上草,一岁一枯荣’,选字用句堪称经典。
又为:动词,意为‘开花’。如《淮南子·时则训》:桃李始华。花开盛艳,因此又为形容词,表示:华丽、光彩美丽。如宋·司马光《训俭示康》:金银华美之服。
引申指:精华。如王勃《滕王阁序》:物华天宝。花龄易逝,因此有:浮华的衍生义。如《老子》:处其实,不居其华。
由‘華-华’为美丽的花朵、盛开的鲜花,借指为‘华夏民族-古汉族’,即:中华-中国。简称:华。如《左传·襄公十四年》:我诸戎饮食衣服不与华同。这里的‘华’即为‘古汉族-华夏民族’。
‘䔢’的字义由‘華-华’取代后,不再单独作为部首并被弃用。现代汉字‘華’作为‘华’的繁体被归入‘艹’字头,‘华’则被归入‘十’字旁。在组字中多用为声旁,表示读音,如:桦、哗、骅、铧等。
6-15) ‘
《说文》:‘
古文字写作‘
树干弯曲 不再笔直向上生长的歪脖树
引申指:停止生长,保存现状。又有:类似歪脖树弯曲低头的延伸义。
其字义及引申义多保留在‘稽’字中。‘稽’在《说文》中也为部首,详请见后。
‘
注:拼音后面的1,2,3,4分别表示声调:阴平,阳平,上声,去声。读音为轻声的不标注。
点 击 调病扬升寻妙缘:
点 击 调病扬升寻妙缘:
觉湛圆澄世界,悟开明德亲民。智行命运与共,慧止舍得安心。
点 击 以下 历史好文 寻妙缘:
详情可咨询:一明老师13598164837(微信号同)